Geschützt vom Dhamma.

Buddhas Sohn feiert seinen Sieg im Dhamma.

Vorsichtig: Weise können Ihnen sagen, wenn ihre Aktionen nicht mit ihren Handlungen zusammen passen.

Nach dem rastlosen Wandern durch Hölle, Himmel und die tierische Welt, letztlich: Frieden!

Richte dich selbst auf! Jage die Armee des Todes auseinander!

Zurückgezogenheit im Wald: zwei ist eine Gemeinschaft, drei ist Tumult!

Es ist zu heiß, es ist zu kalt — was ist Ihre Ausrede?

Die Schönheit der Wildnis, die Schönheit eines befreiten Herzens.

Besser im Kampf zu sterben, als in der Niederlage zu überleben.

Kein Begehren nach Werden mehr.

Wie eine edles vollblütiges Roß.

Werde die Hindernisse los, und was ist dann übrig?

Mittels Beharrlichkeit, möge ich das Ziel erreichen!

Möge ich nie wieder mit spaltoffenem Köpf liegen!

Die Auswirkung von schlechten Handlungen wird dich einholen.

Kurz nach dem Erwachen, besinnt der Buddha das Bedingte Entstehen.

Patacaras Anweisungen leiten alle ihre Schüler zur Arahantschaft.

Verzeichnis der auf Zugang zur Einsicht geteilten Suttas aus dem Therigatha, den Versen der alten/frühen Nonnen.

Achtsamkeitsmeditation ist manchmal als eine Art von passiver allumfassender Akzeptanz der unmittelbaren eigenen Erfahrungen beschrieben. Doch der Autor erinnert uns in diesem Ausatz, daß der Pali-Kanon ein ganz anderes Bild beschreibt, was Meditation bedeutet: In Wahrheit ist es ein sehr proaktiver Prozess mit klaren Agenden.

Einleitung zur Sammlung: Dana: Die Praxis des Gebens, ausgesuchte Aufsätze, zusammengestellt von Bhikkhu Bodhi.

Aus der Sammlung: Dana: Die Praxis des Gebens, ausgesuchte Aufsätze, zusammengestellt von Bhikkhu Bodhi.

Wo können wir Ermutigung für unseren Fortschritt zu unseren spirituellen Zielen finden, wenn wir in einer Konsumgetriebenen Welt verwickelt leben, die so großen Wert auf materielle Errungenschaften legt? Die Lehren Buddhas bietet hier Hilfe die von Ratschlägen, wie Laien in Harmonie mit ihrem Wohlstand leben können, bis zur zur Ermutigung, daß wir vielleicht bedenken, die große Entsagung auf uns zu nehmen, die Klösterliche als eine unschätzbare Unterstützung gefunden haben, reicht. (2te Aussendung, 1996)

Wenn Sie sich wahrlich um ihr eigenes und das Wohl der anderen sorgen, dann wählen Sie ihre Handlungen mit Umsicht.

Eine Zusammenstellung der wichtigsten Suttas die den Umfang, Nutzen und die Praxis von Tugendregeln beschreiben: Sila (Tugend, sittliches Verhalten) ist das Fundament auf dem der gesamte Noble Achtfache Pfad aufgebaut ist. Die Übung in Sila ist durch die mittleren drei Faktoren des Achtfachen Pfades: Rechte Rede, Rechte Handlung und Rechter Lebensunterhalt definiert. ...

John Bullitt, der Erbauer von AccessToInsight, hat neben der Zusammenstellung, sorgfältigen Gestaltung, Verknüpfung und Aufbereitung einer reichlichen Fülle an Lehrmaterial und Informationen zum Buddhismus und zur Meditation aus einer Vielzahl von Quellen auch selbst einige sehr lehrreiche und hilfreiche Artikel verfasst...

Der Buddha erklärt Mahapajapati Gotami (seiner Tante) wie man authentische Lehren des Dhamma erkennt.

Buddha zählt acht Vergütungen auf, die man vom Einhalten geschickten Verhaltens zu erwarten hat.

Theravada, die "Doktrin der Ältesten", ist die Schule des Buddhismus, die ihre schriftenmäßige Inspiration aus dem Tipitaka oder Pali-Kanon zieht, welchen, wie Gelehrte im Allgemeinen übereinstimmen, die frühesten überlebenden Aufzeichnungen der Lehren Buddhas enthält. Für viele Jahrhunderte war Theravada die vorherrschende Religion des kontinentalen Südostasien (Thailand, Myanmar/Burma, Kambodscha und Laos) und Sri Lanka. Heute beträgt die Zahl der Theravada-Buddhisten weltweit mehr als 100 Millionen. In den vergangenen Jahrzehnten hat Theravada begonnen, in der westlichen Welt Fuß zu fassen.

Eine Einführung über die Bedeutung von Uposatha und Auflistung einiger besonderer Uposatha-Tage mir Erklärung ihrer historischen Bedeutung. Aus John Bullits Einführung in den Theravada-Buddhismus "Pfad zur Freiheit"

Was würden Sie mit ihrem Geist machen, während sie geschlagen und erdolcht werden würden? Bedenken Sie den Rat Buddhas an Punna.

Warum ist wahre Zurückgezogenheit so schwer zu finden? Buddha erklärt, warum die meist ärgerlichen Gefährten stets auf den Fersen sind, ganz egal wohin man geht.

In welcher Weise, wenn mit einer Entscheidung konfrontiert, entscheidet man über den Handlungsablauf dem man folgt? Buddha gibt hier ein paar nützliche Ratschläge.

Auszug des Abschnittes Appamadavagga aus dem Dhammapada.

Was ist das All(es)?

Ein bescheidener Kuhhirte hörte der Ansprache Buddhas, über die vielen Risiken die auf dem Strom zu Nibbana lauern, zu. Er nahm es sich zu Herzen und nach nicht langer Zeit erreichte er das Ziel.

Eine Vorstellung von sieben üblichen Arten, diakritische Zeichen, wie sie im Pali vorkommen, in verschiedenen Anwendungsbereichen am Computer, im Schriftverkehr oder für den Druck, darzustellen, mit einer Auswertung ihrer Nützlichkeit in verschiedener Hinsicht.

Eine kleine Sammlung von Hinweisen und Verweise zu Lesematerial (online und in Buchform) rund um das Erlernen der Pali-Sprache

Eine kurze Lehrrede über die Entwicklung von Tugend, Konzentration und Einsicht. Halte daran, zu üben, bis diese Qualitäten klar in deinem Herzen werden!

Wie legt man Geburt und Altern ab?

Zwei kurze Reden über die Übung in Meditation: Die erste beschreibt den Gebrauch des Meditationswortes "Buddho", um mentale Stille zu entwickeln, die zweite erinnert uns an die Dringlichkeit der Meditationspraxis und bietet Ratschläge an, wie man den Geist davon abhalten kann, auf die vielen Tricks, die uns von der Praxis abhalten können, herein zu fallen.

Übersetztung von Iti 91 Iti 92 , Iti 93 und Iti 94

Während in einem Waldhein verweilend, spricht Buddha lobend über Bescheidenheit, Zufriedenheit, Unverwickeltsein und Zurückgezogenheit in der Wildnis. (Siehe AN 8.86 für eine länger Version dieser Unterhaltung.)

Das lärmende Gehabe von einer Gruppe von Brahmanen leited den Buddha dazu, über die Vergütungen von Nichtanhaften zu reflektieren.

Drei kurze Suttas, die fünf Qualitäten beschreiben, die ein Meditierender entwickeln sollte, um das Ziel zu erlangen.

Elf Nutzen kommen durch die Ausübung von Metta (liebevolle freundlichkeit oder Wohlwollen) Meditation.

• Thag 1.1: Subhuti {Thag 1}: Geh voran und regne! --
• Thag 1.2: Mahakotthika {Thag 2}: Schlechte Geistehaltungen verschwinden mit der einem Hauch. --  
• Thag 1.3: Kankharevata {Thag 3}: Einsicht, wie ein Feuer in der Nacht. --  
• Thag 1.7: Bhalliya {Thag 7}: Standfest in sich selbst. --  
• Thag 1.13: Vanavaccha {Thag 13}: Erfrischung in der Wildnis. --  
• Thag 1.14: Vanavacchas Schüler {Thag 14}: Nichts zieht einen der weiß hinunter.  --  
• Thag 1.16: Belatthasisa {Thag 16} [Hecker/Khema | Thanissaro . Eine Freude nicht am Fleisch. --  
• Thag 1.18: Singalapita {Thag 18}: Besinnung des Körpers. --  
• Thag 1.21: Nigrodha {Thag 21}: Angstlos. --  
• Thag 1.22: Cittaka {Thag 22}: Pfaue. --  
• Thag 1.23: Gosala {Thag 23}: Zurückgezogenheit. --  
• Thag 1.25: Nandiya (an Mara) {Thag 25}: Sei vorsichtig, Mara! --  
• Thag 1.26: Abhaya {Thag 26}: Ein Pferdehaar mit einem Pfeil spalten. --  
• Thag 1.29: Harita {Thag 29}: Zerschlage Ignoranz in Stücke! --  
• Thag 1.32: Suppiya {Thag 32}: Ein redlicher Handel. --  
• Thag 1.39: Tissa {Thag 39}: Übe achtsam, als ob dein Kopf in Flammen stehen würde. --  
• Thag 1.41: Sirivaddha {Thag 41}: Blitze können jemanden in jhana nicht erschüttern. --  
• Thag 1.43: Sumangala {Thag 43}: Letztlich von drei betrügerischen Dingen befreit! --  
• Thag 1.49: Ramaneyyaka {Thag 49}: Das Entzücken eines gutzentrierten Geistes. --  
• Thag 1.50: Vimala {Thag 50}: Wo weder Regen noch Wind hin gelangen. --  
• Thag 1.56: Kutiviharin (1) {Thag 56}: Vergeudest deine Hutte? --  
• Thag 1.57: Kutiviharin (2) {Thag 57}: Warum für eine neue Hütte hoffen (d.h. Wiedergeburt)? --  
• Thag 1.61: Vappa {Thag 61}: In wie weit können Sie sehen? --  
• Thag 1.68: Ekuddaniya {Thag 68}: Frei von Sorgen. --  
• Thag 1.73: Manava {Thag 73}: Drei Zeichen bewegten diesen Mönch sein Heim zu verlassen. --  
• Thag 1.75: Susarada {Thag 75}: Wer kann einen Narr weise machen? --  
• Thag 1.84: Nita {Thag 84}: Wann wird der Dummkopf erwachen? --  
• Thag 1.85: Sunaga {Thag 85}: Ein Vergnügen, nicht des Fleisches. --  
• Thag 1.86: Nagita {Thag 86}: Alle Pfade führen nicht zu dem Selben Ziel. --  
• Thag 1.93: Eraka {Thag 93}: Sinnesvergnügen sind streßvoll. --  
• Thag 1.95: Cakkhupala {Thag 95}: Beide schlechte Gefährten! --  
• Thag 1.104: Khitaka {Thag 104}: Wie leicht mein Körper! --  
• Thag 1.111: Jenta {Thag 111}: Erwäge stets, Unbeständigkeit. --  
• Thag 1.113: Vanavaccha {Thag 113}: Erfrischung in der Wildnis --  
• Thag 1.118: Kimbila {Thag 118}: Altern fällt auf uns herab wie ein Fluch. --  
• Thag 1.120: Isidatta {Thag 120}: Durch die Wurzeln des Leidens schneiden.

Das Theragatha, das achte Buch des Khuddaka Nikaya, besteht aus 264 Dichtungen, gesamt 1291 Stanzas, in welchen die frühen Mönche (Bhikkhus) ihre Kämpfe und Vollbringungen auf dem Weg zur Arahantschaft wiedegeben. Deren Geschichten werden oft mit herzzerreisender Ehrlichkeit und Schönheit, der tiefen menschlichen Seite dieser außergewöhnlichen Männer, erzählt und dienen uns damit als inspirierende Erinnerung an unser Potenzial ihren Fußstapfen zu folgen.

Magandiya bietet Buddha seine Tochter zur Heirat an. Buddha lehnt dieses ab und dämpft weiters Magandiyas Stolz, indem er Errungenschaften der Reinheit beschreibt, die Magandiya zu diesem Zeitpunkt nicht verstehen kann.