„Das Sich-bewusst-Sein führt zum Leid“
[§A]Dies erzählte der Meister, da er im Jetavana verweilte, mit Bezug auf die ausführliche Beantwortung einer von ihm am Stadttore von Samkassa in Kürze gestellten Frage durch den Heerführer der Lehre [2]. Hier ist folgendes die Begebenheit aus der Vergangenheit.
Als ehedem Brahmadatta zu Benares usw. — Als der Bodhisattva im Walde das Zeitliche segnete, sagte er: „Es gibt weder ein Sich-bewusst-Sein noch ein Sich-nicht-bewusst-Sein usw.“ — Die Asketen begriffen nicht die Rede des ältesten Schülers. Da verließ der Bodhisattva den Lichtgötter-Brahma-Himmel und sprach, in der Luft stehend, folgende Strophe:
Nachdem der Bodhisattva so die Wahrheit erklärt und den Vorzug seines Schülers klargestellt hatte, kehrte er in die Brahma-Welt zurück. Hierauf glaubten auch die übrigen Asketen dem ältesten Schüler.
Nachdem der Meister diese Lehrunterweisung beendigt hatte, verband er das Jātaka mit folgenden Worten: „Damals war der älteste Schüler Sariputta, der große Brahma aber war ich.“
Ende der Erzählung von der Rechtfertigung der Ekstase